Die Traditionell Tibetische Medizin (TTM) ist Teil der asiatischen Heilkunde und ihre Wurzeln reichen etwa 4000 Jahre zurück. Praktiziert wurde die Traditionell Tibetische Medizin lange bevor in Tibet im 7. Jahrhundert der Buddhismus eingeführt wurde. Es besteht eine enge Verwandtschaft mit der Traditionell Chinesischen Medizin und der Ayurvedischen Medizin.

Die Traditionell Tibetische Medizin, die neben ihrem lokalen Heilwissen insbesondere auf dem Erfahrungsschatz und den fachlichen Kenntnissen von Gelehrten aus dem indischen Ayurveda, der griechisch-persischen Medizin (Unani) und der Traditionell Chinesischen Medizin (TCM) beruht, wird heute auf der Basis ihrer alten Texte nach dem unverändert gültig gebliebenen medizinischen Grundlagenwerk namens Gyüshi praktiziert. Auch die typgerechte Ernährung spielt in der Traditionell Tibetischen Medizin bei der Vorsorge und Therapie eine maßgebliche Rolle.

Das alternative Heilverfahren bildet ein in sich eigenständiges diagnostisches, gesundheitserhaltendes und therapeutisches System. In Europa wird es häufiger mit naturheilkundlichen und schulmedizinischen Behandlungen kombiniert. Für Patienten und Klienten ist das tibetische System auch ohne Vorkenntnisse leicht nachvollziehbar und verständlich, was die Umsetzung vereinfacht.

Das Grundlagenwerk Gyüshi prägte der fünfte Dalai Lama mit

Das Grundlagenwerk Gyüshi wurde vom 5. Dalai Lama und dem Regenten Sangye Gyamtso überarbeitet und durch den berühmten Kommentar namens der Blaue Beryll und die 79 Gemälde, die sogenannten Medizin-Thangkas mitgeprägt. Bis heute bilden sie die Ausbildungsgrundlage für die heut weltweit etwa 2000 praktizierenden tibetanischen Ärzte. Die Traditionell Tibetische Medizin breitete sich neben der Mongolei, in Sibirien und Nepal aus und die Kunde ihrer Wirksamkeit drang sogar bis zum russischen Zarenhof vor.

LESETIPP

Ayurveda ayurvedische Medizin und Ernährung

Ayurvedische Medizin

Mit der chinesischen Besetzung im Jahr 1959 ging sowohl die Hochschule wie auch ein Teil des überlieferten praktischen Wissens endgültig verloren.

Der 14. Dalai Lama gründete 1961 im indischen Exil eine neue Klinik, um die alten Traditionen und das Wissen der Tibetischen Medizin weiter zu bewahren.

Heute existieren in Indien mehrere Zentren und Kliniken, in denen man sich rein auf die Tibetische Medizin spezialisiert hat.

Grundlagen der Traditionell Tibetischen Medizin

Es besteht eine Verknüpfung mit buddhistischen Prinzipien. Die Ursache aller Krankheiten liegt nach buddhistischer Auffassung in der geistigen Unwissenheit. Demnach glaubt der Mensch aus Unwissenheit, dass er ein Individuum sei, das getrennt von seiner Umwelt existiert. Diese Annahme führte zu den Begriffen ich und mein, die die drei Geistesgifte Hass, Ignoranz und Gier beeinflussen. Diese Geistesgifte nehmen wiederum Einfluss auf die drei Körperenergien, die mit folgenden Entsprechungen, Funktionen und Eigenschaften verbunden sind.

In der Traditionell Tibetischen Medizin werden drei Körperenergien unterschieden

Diese Körperenergien, die sich in inneren und äußeren Merkmalen zeigen können, beherrschen alle vitalen Funktionen des Körpers und stehen in enger Verbindung zu den fünf Elementen Erde, Wasser, Feuer, Wind und Äther. Übergreifend bestimmen sie bei jedem Menschen nicht nur die körperliche, geistige und seelische Grundkonstitution, sondern wirken sich auch auf den Stoffwechsel aus.

Sie bilden die Basis der tibetischen Konstitutionslehre. Die tibetische Typenlehre bietet den Therapeuten eine schnelle Einschätzung des Patienten und erleichtert die Entscheidung für die geeigneten Maßnahmen zur Behandlung.

Ein großer Vorteil der Lehre besteht auch für westliche Patienten, Klienten oder private Anwender, denn sie können bei Therapien oder Gesundheitsberatungen mit wenigen leicht nachvollziehbaren Informationen um den eigenen Konstitutionstyp ihre Stärken und Anfälligkeiten besser verstehen. Es fällt vielen deshalb auch wesentlich leichter, die Ernährungs- und Verhaltensempfehlungen oder gegebenenfalls spezielle pflanzliche Rezepturen oder Nahrungsergänzungen der tibetischen Konstitutionslehre in ihren Alltag zu integrieren.

Körperenergie Lung/rLung

  • Entsprechung Wind, das lebenserhaltende, bewegende und bewegliche Prinzip. Lung/rLung wird bestimmt vom Element Luft und ist thermisch, neutral bis kühl. Es steht in Verbindung mit Gier, Begierde, Anhaftung. Ursächlich für Ausscheidungsprozesse, Blutfluss, Phantasie, Bewegung und geistige Aktivität.

Körperenergie Tripa/mKrispa

  • Entsprechung Galle, das wärmende, motivierende und körpereigene Substanzen aufbauende Prinzip. Es wird bestimmt vom Element Feuer und seine Natur ist heiß. Galle steht in Verbindung mit den Geistesgiften Zorn, Aggression und Neid. Es regelt die neben der Verdauung und Sehkraft auch die Körpertemperatur und steht für Zielstrebigkeit.

Körperenergie Beken/Bekan/Badgan

  • Entsprechung Schleim, das stabilisierende, kühlende und Körpersubstanzen abbauende Prinzip, das von kalter Natur ist. Es wird bestimmt von den Elementen Erde und Wasser. Beken ist verantwortlich für alle Bereiche des Körpers, die fest, flüssig und strukturgebend sind. Es steht in Verbindung mit körperlicher und emotionaler Stabilität, mit den Gelenken und dem Schlaf. Es steht aber auch in Verbindung mit Unwissenheit und Verblendung.

Typbestimmung nach der tibetischen Konstitutionslehre

Vorgenommen wird eine Einteilung in drei Grundtypen und sieben Konstitutionstypen. Am Anfang gilt es, den passenden Typen zu ermitteln und zuzuordnen, denn davon sind letztlich alle Empfehlungen für die geeignete Ernährung, für fördernde Maßnahmen und ergänzende Gewürze und Rezepturen abhängig.

Die Typzuordnung richtet sich danach, wie ausgeprägt bei einem Menschen die drei Grundtypen Lung, Tripa und Beken verankert sind. Die Frage ist zunächst, welches der drei Prinzipen den größten Anteil einnimmt. Es gibt auch Mischtypen, bei denen jeweils zwei Prinzipien fast gleich dominant sind oder bei denen alle drei Prinzipien zu etwa zu gleich starken Anteilen vorhanden sind. Neben charakteristischen Eigenschaften liefern auch äußerliche Merkmale Hinweise auf den Grundtyp oder Mischtyp.

Häufige charakteristische und äußerliche Merkmale beim Grundtyp Lung

  • Charakter: Intelligent, kreativ, künstlerisch begabt, fantasievoll
  • Äußeres Erscheinungsbild: Oft feingliedrig und schlank, dünne trockene Haut und Haare, schnell denkend und sprechend, teilweise flatterhaft

Häufige charakteristische und äußerliche Merkmale beim Grundtyp Tripa

  • Charakter: Mutig, tatkräftig, durchsetzungsstark, zielorientiert
  • Äußeres Erscheinungsbild: Athletisch, normalgewichtig, eher rötlicher Hautton

Häufige charakteristische und äußerliche Merkmale beim Grundtyp Beken

  • Charakter: Ausdauernd, strukturiert und bedächtig denkend, praktisch veranlagt
  • Äußeres Erscheinungsbild: Kräftig, volle Figur, weiche Haut, volles und glänzendes Haar

Ernährung in der Traditionell Tibetischen Medizin

Die empfohlene Ernährung ist vom Typ abhängig. Sowohl bei der Gesundheitsvorsorge wie auch bei der Therapie steht eine typgerechte Ernährung im Zentrum der Konstitutionslehre und der Traditionell Tibetischen Medizin.

Weil die Ernährung der Lehre nach sehr großen Einfluss auf die drei Prinzipien Lung, Tripa und Beken nimmt, kann eine langfristige Ernährung mit ungeeigneten Lebensmitteln die persönliche Grundkonstitution aus dem Gleichgewicht bringen und in der Folge Störungen und auch Krankheiten verursachen. Ihr großer Einfluss machte es aber auch möglich, die Ernährung gezielt zu nutzen, um ein Ungleichgewicht auszugleichen oder eine Erkrankung zu behandeln oder begleitend zu einer Behandlung eingesetzt zu werden.

Bei der Ernährung werden den drei Prinzipen jeweils verschiedene Elemente zugeordnet, die wiederum mit drei von insgesamt sechs Geschmacksrichtungen verbunden sind. Die Geschmacksrichtungen sind süß, sauer, bitter, salzig, scharf  und adstringierend und fördern das mit ihnen verbundene Prinzip.

Das Prinzip Lung

Dem Prinzip Lung werden das Element Luft und die drei Geschmacksrichtungen adstringierend, bitter und scharf zugeordnet. Empfohlen werden regelmäßige Maßzeiten und die warme Küche. Die geeignete Ernährung besteht aus Kartoffeln, Karotten, gekochten oder gedünstetem Gemüse und Reis, Rindfleisch und Bananen. neben Nüssen und Wein in Maßen werden dem Lung Typ die Gewürze wie Kardamom, Oregano, Muskatnuss und Gewürznelke zugeordnet. Nicht empfohlen werden kalte Speisen, Rohkost, Schokolade, koffeinhaltige Getränke und Bier.

Das Prinzip Tripa

Dem Prinzip Tripa entspricht das Element Feuer sowie die drei Geschmacksrichtungen sauer, scharf und salzig. Lebensmittel mit diesen Geschmacksrichtungen wirken wärmend. Durch den Verzehr  wird das Feuerelement und Tripa erhöht. Personen, die dem Tripa-Typ zugeordnet werden, sollten nur in geringen Mengen wärmende Lebensmittel verzehren. Wenn eine Tripa-Störung besteht, sollte man diese Lebensmittel sogar vollständig meiden.

Das Prinzip Beken

Dem Prinzip Beken entsprechen die beiden Elemente Wasser und Erde. Während dem Element Erde die Geschmacksrichtungen süß, sauer und adstringierend zugeordnet werden, entsprechen dem Element Wasser die Richtungen salzig, bitter und süß.

Therapie und Diagnostik in der Traditionellen Tibetischen Medizin

Die Therapie erfolgt durch Harmonisierung der Körperenergien. Ob ein Mensch gesund oder krank ist, hängt nach der Lehre davon ab, ob sich das komplexe Zusammenspiel der drei Geistesgifte, der drei Körperenergien und der fünf Elemente in einem harmonischen Gleichgewicht befindet. Ein Ungleichgewicht bedeutet Krankheit. Ebenfalls Einfluss auf die Gesundheit nehmen äußere Faktoren wie Ernährung, Lebensstil und klimatische Bedingungen. Die Tibetische Medizin hat das Ziel, die aus dem Gleichgewicht geratenen Körperenergien durch eine abgestimmte Therapie wieder zu harmonisieren und Energieblockaden aufzulösen.

Diagnostik

  • Befragung zur Vorgeschichte und des aktuellen Zustands, Ermittlung der Krankheitsauslöser
  • Zungendiagnostik
  • Urindiagnostik
  • Tastung der Pulsqualität

Dabei kommen zahlreiche therapeutische und vorbeugende Behandlungsmethoden zum Einsatz. Darunter Massagen, Räucherungen, Akupunktur, Moxaltherapie und eine ausgeglichene Ernährung. Daneben soll bisweilen eine Änderung der Geisteshaltung angestrebt werden. Meistens finden in der TTM pflanzliche Heilmittel Verwendung, aber auch pulverisierte Edelsteine und Halbedelsteine. Darüber hinaus spielen astrologische Einflüsse eine Rolle.

Traditionell tibetische Medizin in Deutschland

Auch einige westliche Ärzte bieten Tibetische Medizin an. Unter dem Dach der Deutschen Ärztegesellschaft für Akupunktur (DÄGFA) bildet nicht nur das Institut für Ost-West-Medizin westliche Ärzte in Tibetischer Medizin aus, sondern auch das Freiburger Kailash Institut lädt regelmäßig lehrende und praktizierende Ärzte des Tibetan Medical and Astrological Institute aus dem nordindischen Dharamsala ein, um auch in Deutschland Seminare und Vorträge zu halten und Pulsberatungen zu praktizieren.

Autor: Katja Schulte Redaktion
Datum: 02/2016 | aktualisiert 04.01.2023
Bildquelle: ©Herbert Bieser@pixabay.com (CCO Creative Commons Lizenz)

Quellen:

  • Schwarz A.A., Schweppe R. P. Praxisbuch Tibetische Medizin. Ludwig Verlag. 1998
  • Zashuin, Aleksej, Lörh-Gößling, Anne. Moderne Tibetische Medizin. Knaur Verlag. 2015

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